姜琍敏

收到贺寿光新著《北纬33度的脉动》，我下意识地屈指数了数——自1976年我和他在省戏校编剧进修班同学至今，凡50年矣！这般老同学，别来无恙已属幸甚，而他不仅无恙，还大有所成。50年来我们见面无多，彼此的境况还是了解的。我知他回家乡不久，便当了县剧目室主任、县文联主席，后又任《射阳报》总编、县文广局党委书记等，而且笔耕不辍，出了数十本书；写戏获过大奖，还在很不容易出的中国戏剧出版社出过30余万字的戏曲集。现在他年逾75，又推出这部纪实式随笔集，令我为他感到欣慰。

贺寿光到底是写戏好手，作品的构思就见功力。本书结构严谨、工整，更以学者式的眼光，别出心裁地紧扣射阳地域文化和城市特征，巧妙地以“三字经”形式，概括总结出自己对家乡的诸多“发现”。其立意正如其开篇所言，明白而独到：

以射阳“文脉”开篇，并延伸出“天脉”“地脉”“人脉”“风脉”“水脉”通贯全书，章法上则以“3”串联，《道德经》上说：道生一，一生二，二生三，三生万物。“混而为一”的“道”，实已禀赋阴阳两气，《易传》所说一阴一阳之谓“道”。“二”就是指道所禀赋的阴阳两气，是构成万物最基本的原质。“三”应是指阴阳两气互相激荡而形成的适均状态，每个新的和谐体就在这种状态中产生出来。恰遇射阳地理位置同北纬33度神奇结缘——33度又是两个“3”，这就更坚定地突出了“3”的意义。（北纬33度，不是一条线，而是一个带，狭义讲是南起32.5度，北至33.5度，大约为140公里宽，东起江苏盐城，西至青海玉树，这个涉及苏北、皖北、豫南、鄂北、陕南、甘南、川北及青海的东南部等八个省区的地带，射阳正在此中。此带如龙，射阳恰居龙首位置）这也正是对“无三不成文”的律条略嫌机械式的传承和发展！毋庸讳言“无三不成文”，千古流传的《三字经》全文1722字，574句全都是三个字，它不仅是“无三不成文”，而且是“无三不成句”了。当然，文中的“三”不同于三生万物的“三”，后者一、二、三是递进的，前者一、二、三则是平行+递进的关系。但有一条，当“三”成为行文规律时，会好读、好记、好明白一些。写法上也力求贯穿“三重”要求：一是纪实，二是趣味，三是思辨。想法是努力突破传统老式的行文结构，让人读起来有些味道，多些兴趣，少些疲劳，添些印象……

我饶有兴味地读着，不待掩卷心中已浮出罗丹的名言：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。而对于这“发现”，缺少的同样不是美，而是“慧眼”。贺寿光无疑是具备了由丰富的学养和对家乡射阳人文非常熟悉而饱含深情构成之慧眼的。他这“三字经”，道出了许多人眼中有而笔下无的见识，读者也借此发现了射阳的诸般大美。

本书的另一大特点是贺寿光的表现力颇强，其文字质朴而生动，且相当老到。既不是那种哗众取宠、为赋新词强说愁的产物，更不是那种寻章摘句、玩弄辞藻的矫情之作。他的作品都源自切身的生活体验，发自内心对社会、人生和文学的理解。他的作品因此而具有了真实、自然、富有情怀的爱和坦诚的“我”。而有没有爱，有没有“我”，是文学作品有没有灵，有没有魂的必要前提。

一方水土养一方人物，一方水土育一方文化。而散文的生命正在于真，在于见性见情，在于言之有物。贺寿光或直抒胸臆，或借人事比兴抒情，牵扯起丝丝缕缕的已逝时光，打捞出自己及故乡的生命印记，且相当深入地再现了家乡的旧貌新颜。书中现代文明与传统文化交相辉映；风情之美、人物之美、乡闾之美、民风之美和名胜、物产、习俗之美亦五光十色。你读他的文章，就像是在一个阳光明媚的午后，和一位率性善言的好友，坐在院子里，手捧一杯茶，听他讲亲身经历和家长里短。在他笔下，虽没有惊天动地的大事，但正是他表述的许多“小事”，却蕴含着他最真挚的情感。这正缘于他善于从生活的细微之处开掘生发，用文字将这些“平凡”定格。这种对平常生活的关注与热爱，让他的作品洋溢着知识、趣味和人情味，也更容易引起读者的共鸣。